Introduction

English Answer:

Mutʿah is a form of marriage contract recognized in Islamic jurisprudence in which a man and a woman agree on a specific duration and a specified mahr (dower), with full and informed consent from both parties.

اردو جواب:

متعہ اسلامی فقہ میں ایک مخصوص قسم کا نکاحی معاہدہ ہے جس میں مرد اور عورت ایک متعین مدت اور مقررہ مہر پر باہمی رضامندی سے معاہدہ کرتے ہیں۔

Roman Urdu Jawab:

Mutah Islami fiqh mein nikah ka aik muahida hai jismein mard aur aurat aik muqarrar muddat aur tay shuda mahr par apni poori raza mandi se ittefaq karte hain.

English Answer:

Mutʿah is considered a contractual form of marriage in certain Islamic schools of thought, not a casual relationship or dating arrangement.

اردو جواب:

متعہ کو بعض اسلامی فقہی مکاتب فکر میں ایک نکاحی معاہدہ سمجھا جاتا ہے، نہ کہ عام تعلق یا ڈیٹنگ۔

Roman Urdu Jawab:

Mutah ko kuch Islami fiqhi maktab-e-fikr mein nikahi muahida samjha jata hai, na ke aam rishta ya dating.

English Answer:

It is called temporary because the duration of the marriage is clearly defined and agreed upon at the time of the contract.

اردو جواب:

اسے عارضی نکاح اس لیے کہا جاتا ہے کیونکہ اس کی مدت پہلے سے واضح طور پر طے کی جاتی ہے۔

Roman Urdu Jawab:

Is liye kyun ke is nikah ki muddat pehle hi wazeh tor par tay hoti hai.

English Answer:

Yes, Mutʿah is discussed in classical Islamic sources, including the Qur'an and Hadith, though scholars differ in interpretation and understanding.

اردو جواب:

جی ہاں، متعہ کا ذکر قرآن اور حدیث سمیت کلاسیکی اسلامی ماخذ میں موجود ہے، تاہم علماء کے درمیان اس کی تشریح پر اختلاف پایا جاتا ہے۔

Roman Urdu Jawab:

Ji haan, Mutah ka zikr Qur'an aur Hadith samet Islami kutub mein milta hai, lekin ulema ke darmiyan is ki tashreeh par ikhtilaf hai.

English Answer:

No. There is a well-known difference of opinion among Islamic schools of thought regarding Mutʿah.

اردو جواب:

نہیں، متعہ کے بارے میں مختلف اسلامی فقہی مکاتب فکر کے درمیان اختلاف پایا جاتا ہے۔

Roman Urdu Jawab:

Nahi, Mutah ke hawale se mukhtalif Islami fiqhi maktab-e-fikr mein ikhtilaf maujood hai.

English Answer:

No. While both are marriage contracts, Nikah is permanent by default, whereas Mutʿah has a fixed duration.

اردو جواب:

نہیں، دونوں نکاحی معاہدے ہیں مگر نکاح مستقل ہوتا ہے جبکہ متعہ کی مدت مقرر ہوتی ہے۔

Roman Urdu Jawab:

Nahi, dono nikahi muahiday hain lekin Nikah aam tor par mustaqil hota hai jab ke Mutah ki muddat tay hoti hai.

English Answer:

The essential elements are consent, specified duration, specified mahr, and clear intention.

اردو جواب:

متعہ کے بنیادی اجزاء میں رضامندی، متعین مدت، مقررہ مہر، اور واضح نیت شامل ہیں۔

Roman Urdu Jawab:

Is mein raza mandi, muqarrar muddat, tay shuda mahr aur wazeh niyat shamil hoti hai.

English Answer:

No. Any form of marriage, including Mutʿah, is invalid without the free and informed consent of both parties.

اردو جواب:

نہیں، متعہ سمیت کسی بھی نکاح کے لیے دونوں فریقین کی آزادانہ اور باخبر رضامندی ضروری ہے۔

Roman Urdu Jawab:

Nahi, Mutah samet kisi bhi nikah ke liye dono taraf ki poori aur ba-khabar raza mandi zaroori hai.

English Answer:

No. Mutʿah is a legal and ethical contract with responsibilities and conditions, not a tool for exploitation or pleasure-only use.

اردو جواب:

نہیں، متعہ ایک قانونی اور اخلاقی معاہدہ ہے جس کے ساتھ ذمہ داریاں اور شرائط وابستہ ہیں۔

Roman Urdu Jawab:

Nahi, Mutah aik qanooni aur ikhlaqi muahida hai jismein zimmedariyan aur shartein hoti hain.

English Answer:

No. Mutʿah is fundamentally different from prostitution because it requires consent, a formal contract, ethical limits, and legal responsibility.

اردو جواب:

نہیں، متعہ جسم فروشی سے بالکل مختلف ہے کیونکہ اس میں معاہدہ، رضامندی، اخلاقی حدود اور ذمہ داری شامل ہوتی ہے۔

Roman Urdu Jawab:

Nahi, Mutah prostitution se bilkul mukhtalif hai kyun ke is mein muahida, raza mandi, ikhlaqi hudood aur zimmedari hoti hai.

English Answer:

No. Mutʿah does not require secrecy, though privacy may be maintained by mutual agreement.

اردو جواب:

نہیں، متعہ بذات خود خفیہ نہیں ہے، البتہ باہمی رضامندی سے رازداری اختیار کی جا سکتی ہے۔

Roman Urdu Jawab:

Nahi, Mutah asal mein secret nahi hota, lekin dono taraf ki raza mandi se privacy rakhi ja sakti hai.

English Answer:

No. A Mutʿah contract is invalid if the duration is not clearly defined.

اردو جواب:

نہیں، اگر مدت طے نہ کی جائے تو متعہ کا معاہدہ درست نہیں ہوتا۔

Roman Urdu Jawab:

Nahi, agar muddat wazeh na ho to Mutah ka muahida durust nahi hota.

English Answer:

Yes. Mahr is a mandatory condition and must be agreed upon before the contract.

اردو جواب:

جی ہاں، متعہ میں مہر مقرر کرنا لازمی شرط ہے۔

Roman Urdu Jawab:

Ji haan, Mutah mein mahr tay karna laazmi hota hai.

English Answer:

No. Any form of coercion invalidates the contract and is ethically and religiously unacceptable.

اردو جواب:

نہیں، کسی بھی قسم کی جبر سے معاہدہ باطل ہو جاتا ہے اور یہ اخلاقی و دینی طور پر ناقابل قبول ہے۔

Roman Urdu Jawab:

Nahi, kisi bhi qisam ka dabao ya majboori is muahiday ko najaiz bana deta hai.

English Answer:

No. Moral conduct and accountability remain essential throughout the contract.

اردو جواب:

نہیں، متعہ میں بھی اخلاقی رویہ اور جوابدہی ضروری ہوتی ہے۔

Roman Urdu Jawab:

Nahi, Mutah ke dauran bhi ikhlaq aur jawabdehi bohat aham hoti hai.

English Answer:

No. Mutʿah has historical roots in early Islamic history and classical jurisprudence.

اردو جواب:

نہیں، متعہ کی بنیادیں ابتدائی اسلامی تاریخ اور فقہ میں موجود ہیں۔

Roman Urdu Jawab:

Nahi, Mutah ki bunyaad Islami tareekh aur fiqh mein pehle se maujood hai.

English Answer:

Yes. Like any legal system, misuse is possible, which is why education and ethical boundaries are essential.

اردو جواب:

جی ہاں، دیگر نظاموں کی طرح متعہ کا بھی غلط استعمال ممکن ہے، اسی لیے آگاہی اور اخلاقی حدود ضروری ہیں۔

Roman Urdu Jawab:

Ji haan, har qanooni nizam ki tarah Mutah ka bhi misuse ho sakta hai, is liye ilm aur ikhlaqi hudood zaroori hain.

English Answer:

No. This website provides knowledge only and does not encourage or promote any form of marriage or relationship.

اردو جواب:

نہیں، یہ ویب سائٹ صرف معلومات فراہم کرتی ہے اور کسی بھی نکاح یا تعلق کی ترغیب نہیں دیتی۔

Roman Urdu Jawab:

Nahi, yeh website sirf maloomat ke liye hai aur kisi qisam ke rishtay ki honsla afzai nahi karti.

English Answer:

Yes. Individuals are responsible for understanding and complying with the laws of their country.

اردو جواب:

جی ہاں، ہر فرد پر لازم ہے کہ وہ اپنے ملک کے قوانین سے آگاہ ہو اور ان کی پابندی کرے۔

Roman Urdu Jawab:

Ji haan, har shakhs ki zimmedari hai ke woh apne mulk ke qawaneen ko samjhe aur follow kare.

English Answer:

Because lack of knowledge can lead to harm, misuse, and ethical violations, especially against women.

اردو جواب:

کیونکہ ناواقفیت نقصان، غلط استعمال، اور خاص طور پر عورتوں کے ساتھ ناانصافی کا سبب بن سکتی ہے۔

Roman Urdu Jawab:

Is liye ke na-illmi se nuqsan, ghalat istemal aur khas tor par aurton ke sath na-insafi ho sakti hai.

English Answer:

Yes. Mutʿah is permitted in some Islamic schools of thought and rejected or interpreted differently in others.

اردو جواب:

جی ہاں، متعہ بعض اسلامی فقہی مکاتب فکر میں جائز ہے جبکہ دیگر میں اس کی اجازت یا تشریح مختلف ہے۔

Roman Urdu Jawab:

Ji haan, Mutah kuch Islami fiqhi maktab-e-fikr mein jaiz hai jab ke dusron mein is par ikhtilaf paya jata hai.

English Answer:

No. Scholarly disagreement is a normal part of Islamic jurisprudence and does not imply disrespect.

اردو جواب:

نہیں، فقہی اختلاف اسلامی روایت کا حصہ ہے اور اس کا مطلب بے احترامی نہیں ہوتا۔

Roman Urdu Jawab:

Nahi, fiqhi ikhtilaf Islami riwayat ka hissa hai aur is ka matlab be-adbi nahi hota.

English Answer:

Certain verses are cited by scholars in discussions of Mutʿah, though interpretations vary among schools.

اردو جواب:

بعض آیات کو علماء متعہ کے حوالے سے پیش کرتے ہیں، تاہم ان کی تشریح میں اختلاف پایا جاتا ہے۔

Roman Urdu Jawab:

Kuch ayaat ko ulema Mutah ke hawale se bayan karte hain, lekin un ki tashreeh mein ikhtilaf hai.

English Answer:

Yes. Hadith literature includes narrations related to Mutʿah, which scholars analyze differently.

اردو جواب:

جی ہاں، احادیث میں متعہ سے متعلق روایات ملتی ہیں جن کی علماء مختلف انداز میں تشریح کرتے ہیں۔

Roman Urdu Jawab:

Ji haan, Hadith mein Mutah se mutaliq riwayatain milti hain jinhein ulema mukhtalif tor par samajhte hain.

English Answer:

No. Mutʿah is not intended to replace permanent marriage and does not remove its importance.

اردو جواب:

نہیں، متعہ مستقل نکاح کا متبادل نہیں اور نہ ہی اس کی اہمیت کو کم کرتا ہے۔

Roman Urdu Jawab:

Nahi, Mutah permanent nikah ka badal nahi hai aur na hi is ki ahmiyat kam karta hai.

English Answer:

No. Mutʿah ends when its duration expires unless a new Nikah contract is performed.

اردو جواب:

نہیں، متعہ اپنی مدت مکمل ہونے پر ختم ہو جاتا ہے، جب تک نیا نکاح نہ کیا جائے۔

Roman Urdu Jawab:

Nahi, Mutah apni muddat poori hone par khatam ho jata hai jab tak naya nikah na kiya jaye.

English Answer:

No. The duration can vary widely as long as it is clearly defined and mutually agreed.

اردو جواب:

نہیں، متعہ کی مدت مختلف ہو سکتی ہے، بشرطیکہ وہ واضح اور باہمی رضامندی سے طے کی گئی ہو۔

Roman Urdu Jawab:

Nahi, Mutah ki muddat mukhtalif ho sakti hai bas yeh zaroori hai ke woh wazeh aur raza mandi se tay ho.

English Answer:

Scholars differ on minimum duration, but ethical responsibility requires seriousness and clarity.

اردو جواب:

کم از کم مدت پر علماء میں اختلاف ہے، لیکن اخلاقی ذمہ داری سنجیدگی اور وضاحت کا تقاضا کرتی ہے۔

Roman Urdu Jawab:

Minimum muddat par ulema mein ikhtilaf hai, lekin ikhlaqi zimmedari sanjeedgi aur wazahat zaroori banati hai.

English Answer:

No. Clear intention is an essential condition of the contract.

اردو جواب:

نہیں، واضح نیت متعہ کے معاہدے کی بنیادی شرط ہے۔

Roman Urdu Jawab:

Nahi, wazeh niyat Mutah ke muahiday ki bunyadi shart hai.

English Answer:

Requirements regarding witnesses vary by school of thought, and practices differ accordingly.

اردو جواب:

گواہوں کے بارے میں شرائط فقہی مکاتب فکر کے مطابق مختلف ہو سکتی ہیں۔

Roman Urdu Jawab:

Gawahon ke hawale se shartein mukhtalif fiqhi maktab-e-fikr ke mutabiq farq karti hain.

English Answer:

Rules regarding marital status differ among schools, and individuals must follow their jurisprudence.

اردو جواب:

ازدواجی حیثیت سے متعلق احکام فقہی مکاتب فکر کے مطابق مختلف ہو سکتے ہیں۔

Roman Urdu Jawab:

Shadi shuda hone se mutaliq qawaneen mukhtalif fiqhi maktab-e-fikr ke mutabiq farq karte hain.

English Answer:

Yes. Honesty about intentions, duration, and conditions is essential.

اردو جواب:

جی ہاں، نیت، مدت اور شرائط کے بارے میں دیانت داری ضروری ہے۔

Roman Urdu Jawab:

Ji haan, niyat, muddat aur shartein wazeh aur imandari se batana zaroori hai.

English Answer:

Yes. Conditions agreed upon by both parties can be included as long as they are lawful.

اردو جواب:

جی ہاں، باہمی رضامندی سے جائز شرائط شامل کی جا سکتی ہیں۔

Roman Urdu Jawab:

Ji haan, dono taraf ki raza mandi se jaiz shartein shamil ki ja sakti hain.

English Answer:

Mutʿah may involve privacy, but it still carries moral and legal responsibilities.

اردو جواب:

متعہ میں رازداری ہو سکتی ہے، لیکن اس کے ساتھ اخلاقی اور قانونی ذمہ داریاں بھی ہوتی ہیں۔

Roman Urdu Jawab:

Mutah mein privacy ho sakti hai, lekin is ke sath ikhlaqi aur qanooni zimmedariyan bhi hoti hain.

English Answer:

No. Deception invalidates trust and violates ethical principles.

اردو جواب:

نہیں، دھوکہ دہی اعتماد کو ختم کرتی ہے اور اخلاقی اصولوں کے خلاف ہے۔

Roman Urdu Jawab:

Nahi, dhoka dena ikhlaqi usoolon ke khilaf hai aur aitmad ko khatam karta hai.

English Answer:

No. Mutʿah requires maturity, responsibility, and awareness of consequences.

اردو جواب:

نہیں، متعہ کے لیے سنجیدگی، ذمہ داری اور نتائج کی سمجھ ضروری ہے۔

Roman Urdu Jawab:

Nahi, Mutah ke liye samajh, zimmedari aur anjaam ki soch zaroori hoti hai.

English Answer:

No. Ethical conduct toward family and society remains important.

اردو جواب:

نہیں، خاندان اور معاشرے کے ساتھ اخلاقی رویہ برقرار رکھنا ضروری ہوتا ہے۔

Roman Urdu Jawab:

Nahi, khandan aur muashray ke sath ikhlaqi rawaiya zaroori rehta hai.

English Answer:

Lack of understanding can lead to invalid contracts and harm, so knowledge is essential.

اردو جواب:

قواعد نہ سمجھنے سے نقصان اور غلط معاہدہ ہو سکتا ہے، اس لیے علم ضروری ہے۔

Roman Urdu Jawab:

Agar qawaneen samajh na hon to nuqsan aur ghalat muahida ho sakta hai, is liye ilm zaroori hai.

English Answer:

No. Emotional expectations must be clearly discussed and agreed upon.

اردو جواب:

نہیں، جذباتی توقعات کو پہلے سے واضح کرنا ضروری ہے۔

Roman Urdu Jawab:

Nahi, jazbati tawqqaat ko pehle hi wazeh aur mutually agree karna zaroori hai.

English Answer:

Because informed understanding reduces harm, misuse, and unethical behavior.

اردو جواب:

کیونکہ باخبر سمجھ بوجھ نقصان، غلط استعمال اور غیر اخلاقی رویے کو کم کرتی ہے۔

Roman Urdu Jawab:

Is liye ke ba-khabar samajh nuqsan, misuse aur ghalat rawaiye ko kam karti hai.